Mayabeque ist ein Gebiet mit einer kulturellen Erfahrung von großem Reichtum und Originalität. Auf diesen Gebieten leben die Volkskunst der Bauern und die Tanzkunst seit Urzeiten im Gedächtnis der Menschen. Seit dem 19. Jahrhundert hinterließ der Zustrom von haitianischen, karibischen, spanischen und chinesischen Einwanderern, die auf der Suche nach Arbeit kamen, einen kulturellen Einfluss auf unsere Gemeinden. Sie brachten ihre Traditionen mit und hinterließen auch Essen, Getränke, Kunsthandwerk, Musik, Sprache, Tänze und Rhythmen sowie Religion, die sie während der Feierlichkeiten ihrer Dörfer widerspiegelten
Charangas de Bejucal
Traditionelles Festival, das seit mehr als 100 Jahren immer zur gleichen Zeit gefeiert wird, mit religiösen Gründen im Zusammenhang mit der Misa del Gallo am 24. Dezember. Tradition, die in der Stadt mit der kulturellen Konfrontation zwischen den Stadtvierteln "La espina de Oro" und "La Ceiba de Plata", ehemals La Musicanga und Los Malayos, verewigt wurde, die jeweils von spektakulären Float vertreten werden und vonTambores de Bejucal, seit 1840 tätig.
Der zentrale Platz der Stadt erhält während der Dämmerung die lange Herausforderung in der Darstellung der hundertjährigen Seiten, deren repräsentative Farben die blauen und die roten sind und die sie seit Jahrhunderten als antagonistische Feinde identifizieren, in denen für viele eine der größten, spektakulär und magisch Nächte von Kuba sind. In einer Show voller Farben, Musik und Feuerwerk enthüllen die Wagen vor Besuchern aus der ganzen Welt und an gegenüberliegenden Enden des Platzes Elemente, die von der Magie des Cartoons bis zu den Traditionen und der kubanischen Nationalität reichen mit der Musik der Trommeln und anderen Instrumente, die den berühmten Conga de Bejucal ausmachen. Viele Elemente identifizieren die bekannten Partys, typische Charaktere und satirische Züge wie die Macorina, einen als Frau getarnten Mann und vor allem die Musik von Conga, dem wichtigsten Tänzerfaktor.
Las Charangas de Bejucal ist eine der kulturellen Traditionen, die zusammen mit den Parrandas de Remedios und dem Karneval von Santiago de Cuba die drei nationalen Volksfeste Kubas bilden, von ihren Ursprüngen in der Kolonialzeit bis zur Gegenwart.
Feier für den Tag von Santa Bárbara oder Shangó.
Syncretic Festival, das am 4. Dezember stattfindet, mit großen populären Wurzeln in Güines, einer Stadt, die wie fast alle kubanischen Städte von einem historischen Prozess geprägt ist, den der Forscher Don Fernando Ortiz als Transkultur bezeichnet hat. Darin versammelten sich die Spanier und die Neger, der Kreolische und der Mulatte; eine unverwechselbare Mischung aus Sitten, Traditionen und Religionen.
In Güines, dem Stadtteil Leguina, könnte es als dauerhaftes Erbe dieses großartigen Ajiaco definiert werden, das mehrere Jahrhunderte lang gekocht wurde. Dies gibt uns ein ätherisches, aber auch ein anderes Gesicht. Dort, wo am 4. Dezember jeden Morgen die Trommeln erklingen, gibt es eine wissenswerte Geschichte.
Die Santa Barbara von heute verbirgt ihr Gesicht nicht, wie es zu Kolonialzeiten der Fall war. Sie bleibt in ihrer Kapelle und wird von Tausenden von Menschen verehrt, die aus dem ganzen Land kommen, auch aus dem Ausland. Um Changó (Santa Bárbara) geben sie ihm ihre Opfer, sie geben ihm Versprechen, sie zeigen sogar das Ergebnis der Güte der Jungfrau, wenn sie ihre Befehle erfüllen. Es ist Glaube und Geist, Lied und Klage für die guten und schlechten Dinge dieser Welt.
Jenseits des Datums ist es leicht, das Ritual zu erkennen. In Güines trägt ein großer Teil der Bevölkerung Rot, die Farbe, die Changó kennzeichnet, und Tausende von Menschen verehren den Heilige auf dem Weg aus dem Tempel, um dank ihrer Güte durch die Straßen der Stadt zu spazieren. Daher ist der vierte Dezember ein Tag voller Lieder, Gelächter und Tränen. Im Rhythmus einer Trommel wird die Morgendämmerung angelegt und ein roter Fluss kommt und geht, bevor die Sonne ihren Rückzug ankündigt.
Wir Kubaner haben gelernt, auf vielen Straßen zu reisen, die nach Güines führt auch nach Changó. Dies ist eine Villa, die wie keine andere in der Insel an Santa Barbara haftet, ihr Image ist hier vielversprechend und traumhaft, eine Tradition, die für den Güinero typisch ist und die Grenzen seiner Grenzen überschreitet.
FreddysHaus.
Altes Gründungshaus, das wertvolle Exponenten schätzt, Heiligtum der afro-kubanischen Religion von Yoruba. Derzeit ist es ein ethnologisches Museum, auch als Palast der Orishas bekannt.